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净土法门:2014净土大经科注(第474集)--学佛

时间:2017-07-12 05:02来源:金沙娱乐官网 作者:三千佛 点击:
净土法门,净土大经科注

  诸位法师,诸位同学,请坐。请大家跟我一起皈依三宝:阿闍黎存念,我弟子妙音,始从今日,乃至命存,皈依佛陀,两足中尊;皈依达摩,离欲中尊;皈依僧伽,诸众中尊。阿闍黎存念,我弟子妙音,始从今日,乃至命存,皈依佛陀,两足中尊;皈依达摩,离欲中尊;皈依僧伽,诸众中尊。阿闍黎存念,我弟子妙音,始从今日,乃至命存,皈依佛陀,两足中尊;皈依达摩,离欲中尊;皈依僧伽,诸众中尊。

  请看《大经科注》,第一O四二页第六行看起:

  「夫净土乃一切世间难信之法,於此能信,是即无相智慧。」念老在这一开头就告诉我们,这个法门,不但是在我们这个世间,是无比殊胜的法门,即使是在十方三世一切诸佛刹土,都是难信之法。所以底下的话,是祖师们常常乐道的。能信是即无相智慧,无相智慧这句话不好懂,这句话是大乘空慧的现象。确确实实明了一切法是假的,不是真的,在一切法里头,能够不起心不动念,当然更不可能有分别执著,这叫无相智慧。无相智慧,换句话说,就是禅宗所说的,大彻大悟,明心见性。大彻大悟是从无相而显现的,这个智慧是自性本来具足的,不是学来的,本来具足的,这是事实真相。除这个之外,都是幻相,都是妄相。无相智慧是真相,心地清净,一念不生,具足大圆满智慧。大圆满智慧是自性本有的,这个时候现前了,障碍没有了,智慧现前,佛说这个他能信,他不怀疑。能信的人,见阿弥陀佛、见极乐世界,确实轻而易举,他想见就见到、想看就看到。

  念老下面引《金刚经》的话说,「如《金刚经》云:闻是章句,乃至一念生净信者,……是诸众生,无复我相、人相、众生相、寿者相。又」,还是《金刚经》上的话,「其有众生得闻是经,信解受持,是人则为第一希有。何以故?此人无我相,无人相、无众生相、无寿者相。」这都是《金刚经》上的话,我、人、众生是形相,寿者是寿命,寿命的长短是属於寿者,衍生所有一切物质现象存在的空间与时间。这些现象都看破了,都不会起来了。

  众生有没有?有。寿者有没有?有。有相跟无相同时存在,一生一切生,一灭一切灭。好像这个大萤幕,我们按下频道,屏幕上的相就出现了,同时出现。实际上不是同时,有先后,有先后次第,但是这个先后次第,我们觉察不到,也就是说它的速度太快了。一秒钟它的生灭次数,是二千二百四十兆,单位不是万,不是亿,是兆。一秒钟,二千二百四十兆次的生灭,我们觉察不到。我们能够觉察的,大概是二分之一秒、四分之一秒,再快就看不到了,肉眼的能力很有限,要知道。所以见不能用眼见,用什么?用见性见色相,用闻性闻音声,用六根的根性就能照见五蕴皆空,就看到真相,那是真心。我们现前用的是妄心,妄心就是生灭心。我们一分钟能见到的相分很粗,换句话说,许许多多的幻相重叠在一起,被我们看见了。个别的幻相决定见不到,它就在你面前,眼看不到,耳听不到,鼻闻不到,六根没有办法接触到,这是事实真相。

  我们学佛这么多年,对佛经上讲的现象,还是感到怀疑,它到底有多快,生灭的频率到底多快?佛经上有说,我们听了不能接受,不以为然。当我们看到量子力学家的研究报告,我完全相信了,这是经过科学的证明。量子力学家告诉我们,量子的生灭频率很高,高到无法计算,跟佛在大乘经上讲的完全相同,我们对於佛经才相信,不怀疑了。

  如果没有量子,那只有一个方法,自己禅定到一定的功夫,豁然看见了。大乘佛法里面修行人,无论在家出家,定功,因戒得定,因定开慧,定到某个一定的程度,智慧豁然现前。正是所谓小悟开小慧,大悟开大智慧,彻悟就能见性,也是经历很多层次,定功不断的加深,一直到明心见性。宗门用这个方法,教下也用这个方法,教下叫止观,止是放下,观是觉悟,同一个道理,止是放下,观是看破,明白了。明白之后怎么样?妄心就不动了。妄心不动的时候真心就现前,真的本无动摇,真心本来不动,你回归到不动,妄心止住了,真心现前。妄心就是虚妄,动它起作用,不动它不起作用。这个道理要晓得,我们能够看到宇宙,能够观察到太空,能够看到细菌,在显微镜下面小的,大的,藉著仪器都能看到,能看到的全是假的,没有一样是真的,这个要知道。《心经》里面告诉我们,「色即是空,空即是色,色不异空,空不异色,受想行识,亦复如是」,大乘教里头这样的句子很多,都是提醒我们一定要见性,见性问题才能解决。见性以后再听到净土,完全能接受,功夫不够的人,用念佛的方法快速成就。

(责任编辑:三千佛)
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